然，随即又道“那这《洛神赋》中又讲的是什么呢？”
（“赋”，是古代一种文学体裁，往往用于记叙一些事情，赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间，赋又更近于诗体。汉代大文豪司马相如便是以赋闻名。而唐宋八大家中的苏轼，也是以赋为名。）
姬煜顿了顿，又将目光投向了身旁的公孙玲珑“玲珑，不如就由你来说一说着《洛神赋》吧。”
公孙玲珑对《洛神赋》这一片文章的喜爱也一点不亚于姬煜，见帝天让自己说，便也不推辞，抬头望着洛神赋想了想，而后缓缓道：
“《洛神赋》一篇，那是汉末年间，一代枭雄曹操曹孟德的一个才华横溢的儿子曹植所筑。
文章中主要说了两个任务，一个是相传的落水之神‘宓妃，另一个则是这篇文章的作者‘曹植自己。
文章大致说的是：黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。
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她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。
我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
全篇文章到了这里，就结束了。
而后人也被这片文章之中曹植对洛神的深情感动，东晋大画家顾恺之提笔将《洛神赋》画在了画上，也就是眼前的这一幅。”
姬梦歧认真的听着公孙玲珑的讲述，顺着画卷一点点的望去，文字与画卷的内容一一对应，姬梦歧有一种穿越进入画中，亲眼见证了曹植与洛神相遇而又分别的情景一般。
良久之后，姬梦歧才从洛神赋中醒悟过来，缓缓转过头来，望着姬煜道“可是姬煜哥哥，为什么曹植不再主动一些呢？
洛神不是也被感动了吗？为什么又不能也主动一些呢？
人和神就注定要分别吗？”
姬梦歧突如其来的三个问题问的姬煜一阵哑口无言，不知该如何回答。特别是最后一个，‘人和神就注定要分别吗？
一时间，姬煜心中如同千丝万缕一般，凌乱不堪。
一旁的公孙玲珑听闻姬梦歧所言，却忽然哑然失笑起来“呵呵梦歧宫主问的这个问题，不是在说笑吗？”
“如何说笑了？”姬梦歧一愣。
“任何神本就是两个世界的人，他们有不同的环境，交际，甚至所处的世界就不一样。
就算是最后洛神与曹植在一起了，也不会落得一个好结果，很多的神话传说不都是这样吗？人和神相恋了，最后都落得悲惨的结局。”
(本章完)
第61章 《洛神赋图》[2/2页]