前者耀眼但也拒南明于境外不得寸进一步，给公孙白启争得了一个全力和北元决战的机会，一个“镇”字让满朝权贵放心享乐。
一矛一盾从不互见，就算在朝堂都是如此，矛在盾不在，盾在矛不出。满清皇帝放心、满朝权贵放心、北元南明两座朝廷舒心！
南赡七国常年争斗大战不止，死者不计其数，但满清立国之战还是惊天地悲，死的人太多了，老天都看不过，连降三年大雨，这雨也奇怪，从未涨水发洪，似在清洗弥漫在天地的血味，在超度死去的阴魂。
两位人屠中的镇南王吴四桂心有所感，放手权势诚心敬天在家含饴弄孙。而征北王公孙白启坐镇漠北杀伐不止，拒北元铁骑于关外，从未脱甲，一生无子嗣。民间百姓传言征北王惹怒了上天，特意降下惩戒，断公孙家香火，满清皇帝心中的两块巨石也就落下了一块半。
漠北坟州，这是紧挨整条边境防线的一个大州，也是北元以前的一个行政州，更是满清北伐的主要战场止戈之地，葬下了北元半数军马，使得北元全国缟素举国同泣，上至王公将相，下达贩夫走卒家中都永远的空了一幅碗筷，甚至满头白发围坐！
老坟都是百年前开国葬下的双方军卒，“新”坟自然是百年间重新添上的国仇家恨。
“阴差”是坟州的特色职业，早先都是退出军伍的老人从事，还挂着军籍，吃的是军粮干的是军活，到后来就渐渐发展出了一些子承父业的规矩，也入军籍。坟州边境每年都在死人，北元的直接就烧掉了，自己人还是要讲究一番的，战场刀剑无眼，残尸遍地，什么模样的死法都有，只能凭着军牌认尸，这就需要“阴差”上场了，从战场中把“自己人”背出来，然后带入坟州设立的坟场掩埋，让其家人统一进行追悼。
俗话36行，行行出状元，每行都有高低，这“阴差”也不列外，分“挑夫”、“领路”、“守孝”，听名字都比较通俗易懂，前者在血肉横飞的战场辨别己方的尸体，在背到指定的地点交由“领路”，由“领路”分别运往坟州指定的军坟再次交给“守孝”，后者负责处理下葬、追悼、守灵等事宜。军中一般有特殊办法保持尸体短时内不腐，但也只能维持到下葬那一刻，所有根本无法等到家属赶到“哭”场。一般家属都是统一进行追悼的，根本不知哪座坟才是家中人。
冉闵就是一位“挑夫”了，这份“阴差”的行当是祖传的活，虽然累、苦、遭人白眼，但绝对是一份吃饱还有余钱取到媳妇的活计，个子高瘦，长相平淡无奇，父亲在15岁那年就逝世了，前者自然就挑起了家担照顾母亲和妹妹。
说去冉闵妹妹那就是一桩奇事了，自己长相平凡无奇，家中双亲更是如此，生的女娃子倒是美貌动人，祖传的行当都吓不退上门求亲之人。福祸相依，妹妹的美貌被来此悼祖的膏粱子弟看上，一出老套却嚼而不懒的戏码。
静静跪坐在灵堂的冉闵内心翻江倒海。
我的天？刚穿过来就守灵？也叫冉闵？这么苦逼？陵园工作者！造反增加气运，气运增强寿命和武道修为？我一个背尸体的去造反？背着棺材造反么！！
浏览着“冉闵”记忆的冉闵泪流满面，和想象中的白马白衣不太一样啊。
第一章 不一样[2/2页]