策论题目
兹有女科已立，闺阁英才皆得应试为官，实开千古未有之德政。然立法非难，力行惟难；创始非难，拓深惟难。今女官之位虽设，而未参机要；女官之途虽通，而未跻显秩。尔诸生既沐皇恩，身逢其盛，当思如何深其制、宏其用、固其本，使女子之才非徒备员于宫省，更能匡辅于朝堂，泽被于黎庶？其各抒谠论，毋隐毋讳。
考生 春婵 谨对
民女对：伏读圣问，仰见皇贵妃深仁厚泽，不间幽遐，乃至闺帏弱质，亦荷陶镕。民女虽愚，敢不竭一得之愚，以效土壤细流之助？
民女闻立制之道，贵乎因时；宏教之方，先于破格。今女官之设，纲维初立，而章程未备；途辙虽开，而功用未宏。譬犹嘉木初栽，非滋以雨露，无以成参天之材；良璞未剖，非加以雕琢，易克为连城之器？谨拟三端，用备采择：
一曰升其等威，使可与之谋国。可否仿唐宋旧制，于中书、门下设内史、起居之职，择女官之通识达体者充之，使预闻机务，记录纶音？更请特简才望素着者一二人，俾入直南书房，与翰林诸臣共撰拟诏敕，参决疑义。如是，则内外之情通，而闺阁之贤得效启沃矣。
二曰广其任使，使可分之以治民。京官莫要于科道，外吏莫重于守令。请于六科给事中、各道御史中增设员额，允女官之明律法、晓民瘼者考选充任，司风宪纠弹之责。其有治行尤异者，可擢为知府、知县，专理恤幼、抚妇、兴女学、课蚕桑等务，准其专折奏事。夫女子之心细于发，而虑密于丝，用以抚字鳏寡，整饬风化，必有事半功倍之效。
三曰固其根本，使可传之以久远。人才之盛，由于教养；制度之昌，系于典章。请诏天下郡县广设女塾，非独教以《内则》《女诫》，更须讲求经世之学，如刑名、钱谷、水利、医方之类。学成，由地方官考核，荐于朝廷，与女科中式者一体擢用。更乞特敕儒臣纂修《女官仪制》，详定其品秩、升转、致仕之例，颁行中外，永为定式。
若夫非常之功，必待非常之人。昔汉有班昭着作东观，明有秦良玉宣力疆场。岂前代女子之智独贤？盖由上之人有以鼓舞而作兴之也。伏愿皇贵妃法乾之健，体坤之顺，宏开禁掖，大启贤路。俾天下女子皆知文章可习，功名可致，则十年之后，其必有宏才伟略、足为国家柱石者出于其间矣！
民女草茅新进，罔识忌讳，干冒宸严，不胜战栗陨越之至。
谨对。
考生 澜翠 谨对
民女对：皇贵妃发德音，下明诏，垂询深治之策，民女虽草茅微贱，敢不竭诚以对？伏读圣问，言及“非徒备员于宫省，更能匡辅于朝堂，泽被于黎庶”，民女抚卷涕零，此真圣主仁心，天高地厚之恩也。
民女闻治道之要，在实不在名；德政之施，惠民乃见。今女科已立，诚为盛事。然若止于增闺秀之荣宠，未尝解黔首之倒悬，则虽日取百女官，何补于治道哉？臣女生长田间，亲见母姊之苦，谨以五事进，皆从民生实处起议：
一曰广女医以救婴
第246章 策论（宫娥的成长！）[1/2页]