“当然可以！”柳学驰并未拒绝。
不上手就能看出真假，那是神，不是人。
看着南夜没戴手套就上手，很快就有人提出疑问：
【鉴定文物不需要戴手套的吗？】
很快就有一个网名为“糯米瓷”的网友站出来解答：
“不戴手套才是对的，人手上的汗液仅仅由水和盐构成，不会损害瓷器表面。
除非用利器划伤或者浸泡在具有腐蚀性的液体中才会受到损害。
另一方面，戴上白手套接触光滑的瓷器，很容易将瓷器不慎摔落，进而毁坏文物。
一般人可赔不起啊！
就算赔得起，那也是破坏文物，会被唾沫给淹了。
而且专家需要用手去触摸，来感受瓷器表面的胚体和花纹，通过触感才能鉴别瓷器真伪。
所以鉴别瓷器，通常不戴白手套。
戴手套的，要么是外行，要么是骗子。”
【豁，原来还有这样的说法，学到了。】
【以后有戴手套鉴瓷的节目或者直播，可以直接划走了。】
【那这样是不是说明，南夜真的有鉴定瓷器的功夫在里面？】
【恐怕是这样了，先听看看他怎么说的……】
翻看一会后，南夜抬起头来：“鉴定真伪，首先看的就是器型。
细看口沿、颈、肩、腹、足底等，判断是否有元代器形的特征
接上面的话，元青花的外形，充满异域风情。
这导致元青花的外形都比较奇特。
但就算如此，瓶，罐型元青花依然保持着一个特点。
罐口与圈足的直径，相差不多，甚至相等。
在这点上，我手中这个罐子是符合的。”
众人一看，还真是这样子。
这个罐子两肩比较宽，腹部鼓鼓的，但是罐口和底圈，确实差不多大。
南夜没停，接着道：“微卷唇，短颈，丰肩，鼓腹，足收，宽圈足浅挖底，器型饱满，这是元青花的经典制式。
圈足宽浅，底旋削有跳刀痕。
碗的圈足高矮都是外撇，足底里高外低。
在这些点上，这个罐子都符合。”
缓了一下，继续道：
“二看胎质。
宋后期至元初，在景德镇附近麻仓山上，发现一种适合烧瓷用的土，叫做麻仓土。
麻仓土到明万历就枯竭了。
明万历以后景德镇用的是高岭山的高岭土。
这也是元青花稀少的原因之一。
经研究在瓷石中掺入20％左右的麻仓土，耐温高，走型少，提高了硬度，增强了瓷胎的白度和透明度。
大家看罐子底部，火石红，白而不细，有很多气孔，有黑痣。
且烧造出来的瓷器很多会有鼓包现象。
这些都是自然的现象，高仿瓷器是根本做不出来的。
所以，在这点上，已经基本可以判定，这件元青花为真！”
南夜这话一出来，不管是现场的人，还是直播间的观众都觉得不太靠谱。
第89章 鉴定瓷器不需要戴手套的吗？[2/2页]